AGOSTINHO DA SILVA
ARAUTO DE UM MUNDO EM EXPANSÃO
J. Jorge
Peralta
I - UM PARADIGMA DO MUNDO
LUSÓFONO
1. Agostinho da Silva, na sua visão
profética e dinâmica da história, sonhou sempre com um mundo melhor para todos.
Foi um homem apaixonado pela vida;
um cidadão do mundo. É um marco cultural da
segunda metade do século XX. Nasceu no Porto, em 1906, e morreu em Lisboa, em
1994.
Foi um
português da estirpe dos grandes construtores da nacionalidade e dos grandes
descobridores do mundo; Foi um bandeirante, no arrojo e na ousadia de
suas ideias, e na competência e
coragem de praticá-las. Foi um grande inspirador e um exímio obreiro da
lusofonia.
Foi um homem plural, como Fernando Pessoa. Via
a essência do ser português. Personificou a alma lusa. Agostinho da Silva foi,
como Pessoa, um indisciplinador de
almas, um decifrador de enigmas, um
provocador de pessoas, para que elas
próprias achassem e construíssem o próprio caminho.
Foi um dos
homens de maior destaque, no mundo da Língua Portuguesa, no século XX. Sua
contribuição à Lusofonia assumiu dimensões gigantescas, pelas perspectivas que
foi abrindo e pelo seu espírito genuinamente humanista. Foi um homem de um
pensamento sólido, múltiplo e
articulado. Atuou intensamente no Brasil, de 1944 a 1969.
2. Foi descobrindo e difundindo as
grandes forças que regem os destinos
da humanidade, superando egoísmos e
desvendando dúvidas e inquietações.
Foi um homem notável, modesto e
discreto, movido por incontida determinação.
Agostinho focou-se nas forças que impelem o espírito da lusitanidade: a identidade, com alteridade, articulada
com a cordialidade e a tolerância. Levou essa equação a todas as dimensões da vida.
Essa equação
possibilitou que os portugueses dessem novos mundos ao mundo, nos séculos XV, XVI
e XVII.
Só o espírito
lusitano poderia viabilizar a imensa epopéia dos descobrimentos de novas terras e o
relacionamento cordial com novas gentes.
O espírito dos descobrimentos é a
marca do povo português, que ainda
perdura. Foi a força motriz de Agostinho.
Essas forças
ainda impulsionam os descobridores dos tempos modernos, pelos tempestuosos mares
interiores, numa perspectiva espiritualista.
Agostinho foi
um homem de uma lucidez extraordinária: um visionário. Sentiu as dimensões
permanentes e ainda atuais das forças matriciais que levaram a cultura e a
língua portuguesa pelos quatro cantos do mundo, sentiu a força estupenda que
sustenta e impulsiona a Lusofonia, no contexto da
modernidade.
Sem nostalgias,
ele procurava abrir novos caminhos
de esperança, pelo cultivo e defesa de valores do mais autêntico humanismo, superando
valores espúrios e mascarados.
Foi um pensador
e um obreiro sagaz, construtor de Universidades e de Institutos de Pesquisa.
Abriu espaços para a sociedade crescer por dentro.
3. A Identidade e Alteridade são as forças motrizes que fizeram de
Agostinho um arauto da esperança, um otimista, um homem cheio de vida, um
cavaleiro da esperança.
Um homem que
creditava na vida e que irradiava vida e esperança, em todos que dele se
aproximavam. Um homem sem arrogância e sem vaidades vazias; um homem humilde que
sabia onde estava a grandeza da
pessoa humana: no seu caráter, na
sua generosidade e benquerença, sem hipocrisia e sem farisaísmos... Foi um homem
de portas e coração aberto para todos.
Diziam que ele
tinha um coração maior que o
mundo.
Diz
Agostinho:
“Temos de aprender duas coisas:
Aprender quão extraordinário é o
mundo
e aprender a ser bastante largo, por dentro,
para o mundo todo poder
entrar”
Agostinho foi
um homem de grande visão; acreditava
na educação séria, como o caminho para superar a miséria e
as mazelas sociais.
Na perspectiva em que coloca seu
pensamento, seus sentimentos e sua ação, Agostinho comporta-se como um homem universal. Atrai, a si, pessoas
de todas as filosofias, ou atitudes políticas. Todos o ouvem, com atenção e
receptivamente. Assim é até hoje, e será por muito tempo. Personificou o
espírito da Lusofonia.
4. Agostinho foi uma pessoa afirmativa e
positiva.
Como Sócrates, não dava soluções: ensinava
as pessoas a encontrá-las; provocava; inquietava e mostrava caminhos. Apontava,
mas não fazia caminhos para ninguém. Respeitava a liberdade e a competência de
cada um.
Assim as
pessoas cresciam pelo próprio mérito, e conseguiam forças para crescer mais.
Agostinho não dava o peixe a quem tinha fome, a não ser excepcionalmente; dava o
anzol e ensinava a pescar. Foi um criador de pessoas livres e
altruístas.
Em toda a sua
vida, Agostinho foi um homem sincero, coerente e leal a seus princípios
humanísticos. Foi um amante da liberdade. Ele é uma mensagem viva. Nele o saber
e o fazer, o pensar e o querer estavam plenamente articulados.
Foi um educador (ex-ducator = tirar de
dentro). Nunca quis fazer discípulos. Quis um mundo de pessoas livres. Por isso
dizemos que Agostinho é um arauto de um
mundo melhor, um paradigma da
Lusofonia.
II – PERFIL DE UM HOMEM
REALIZADOR
5. Agostinho foi um homem dedicado, competente e
empreendedor.
Foi um homem
determinado e de grandes ideais. De
tão simples, sua atuação e a sua vida, nada tinham, na aparência, que revelasse
nele mais que um homem comum. Nele, nada segue os códigos de grandes feitos
espetaculares, cinematográficos, com apelo a “efeitos especiais”, irreais, a que nos acostumamos no nosso mundo mediático, onde vale mais o que parece e aparece do que a essência do
que se é.
Por fora foi
sempre um típico homem simples, cordial e generoso. Por dentro teve uma alma de
gigante.
Agostinho foi
um extraordinário homem comum.
6. Pertenceu a uma geração que deu ao
mundo, em nosso meio, grandes sábios, com idênticas marcas. Aqui destacamos:
Jaime Cortesão, Leonardo Coimbra, Teixeira de Pascoaes, Guerra Junqueiro, Antero de Quental e Fernando Pessoa. Como Agostinho, todos
cultivaram idênticos ideais humanistas, altruístas e lusófonas, em perspectivas
plurais e universais. São pessoas
que somam e multiplicam forças, solidários nos princípios matriciais que
os inspiram.
Na Espanha
destacamos Miguel de Unamuno e
Ortega y Gasset, muito bem
relacionados com Portugal.
Desta estirpe
encontramos, pelo país, milhares de
Pessoas. Elas se
distinguiram
pela genialidade, que os fez Paradigmas; por uma vida dedicada ao
bem-comum e por um espírito de sinceridade, simplicidade e entusiasmo.
Caracteriza-os uma visão franciscana da
vida e do mundo e um pensamento
sólido, profundo, consistente e ousado, numa religião para além das igrejas, com
liberdade interior.
“Para essa
“geração”, São Francisco é o São Paulo de uma nova igreja dos simples, diz
Eduardo Lourenço.
Eram pessoas de espírito socrático: sábio, altruísta,
simples e desprendido. Eram pessoas de altos ideais, como o Cristo do Evangelho,
voltados ao bem comum...
Pensar em
Agostinho, é, um pouco, sentir uma sombra de São Francisco de Assis , passando
lépido, com seu bordão...
Sempre
peregrinando por um mundo a descobrir e a reconstruir.
Pensou em
perspectivas universais, onde cabem todas as contribuições, sem
discriminação.
Foi um homem
que acreditou que é possível
construir um mundo melhor.
Olhou o mundo
como algo, em permanente processo de construção e reconstrução: algo sempre a
haver, ao abrir-se para novas perspectivas dinâmicas.
Foi um homem de pensamento e um homem de ação; um pensador consistente e um realizador coerente. Pensar, querer e
realizar era sua plataforma de atuação.
Foi um homem da
terra e um homem do espírito, do mundo das ideias e da ação transformadora. Foi
um filósofo comprometido com a vida das pessoas e do universo. Agostinho
dialogou desinibido, com o mundo dos homens, com mundo das ideias e com o mundo do
Espírito.
7. Agostinho foi um homem aberto a
tudo: aberto para a vida, para as
energias do universo, que nele se integram por todos os sentidos: pela visão,
pela audição, pelo tato, pelo olfato e sabor, e todos os mais que
houver.
Dentro dele, de
seu espírito, de sua alma, havia lugar para tudo e para todos. O que tinha:
(saber, sabedoria e até seus bens), tudo repartia e compartilhava. Amava e cultivava a
vida.
A sua visão do outro, da alteridade, integrava-se no seu ser, na
sua identidade. Vivia para o
“outro”. Foi um educador pleno. Um ser humano pleno, um homem cativante, por
suas ideias, modo de vida e visão de mundo.
Foi um homem de
pensamento e de ação: um construtor;
um transformador de vidas, um iluminador de caminhos. Foi luz, onde passou.
Para levar a teoria, à prática, foi um
criador de universidades e um exímio professor.
Foi um homem cheio de vida, e se realizou na convivência ativa e dinâmica. Nada lhe
faltava, porque tudo repartia... Isto parece paradoxal, mas, nele, é bem real. Foi o típico homem
consciente: o cidadão do mundo.
Foi um homem
sem máscaras. Por isso as pessoas não tinham receio de a ele se dirigirem, como quem se
dirige a um amigo, sempre de portas abertas.
Dentro do espírito lusitano, que era sua força
matricial, foi um homem de perspectivas universais
III – ABRINDO CAMINHOS – REFLEXÃO E
AÇÃO
8. Nasceu em 1906, no Porto... Em 1944,
com 38 anos, emigra para o Brasil, para prosseguir a sua obra, buscando novas
oportunidades. Teve-as.
Do Brasil
descobriu melhor a alma e a força
profunda de Portugal.
Aqui, a sua
vida toma novas dimensões e novos rumos.
Aqui, Agostinho
da Silva pôde realizar suas perspectivas
universais, da vida e da mente típica portuguesa, sempre aberta a novas
descobertas.
Sua
personalidade de pensador, místico e mestre encontra aqui um campo fértil.
Sua missão de professor e seu humanismo e dedicação às grandes causas da
humanidade, sem distinção de classe ou de nível sócio-cultural, aqui germinaram.
O espírito brasileiro combina muito
bem e enriquece e dinamiza o espírito lusitano.
Do Brasil vê-se
melhor Portugal e toda a força da Lusofonia.
Para ele, a
unidade e a soberania de Portugal é essencial. Por isso, manda um recado claro e
veemente:
“Nunca mais se deve falar na questão de unir
a Espanha e Portugal”.
A visão
universal e planetária de Portugal,
poderá levar os dois países ibérico a olharem-se mutuamente como “outro”, numa relação criadora de
identidade e alteridade.
Foi um Semeador. Quem dele precisou foi
atendido. Semeou para as próximas
gerações colherem. Semeou rabanetes
para as próximas refeições e semeou
jacarandá para as futuras gerações.
Sua vontade e
disposição para o trabalho, para
servir o país de adoção, fizeram dele, como diz Eduardo
Lourenço:
“o homem dos sete ofícios, profeta, pedagogo, sábio, naturalista (...)
um pólo de vida ativamente
contemplativa”.
Fez amigos, por
toda a parte onde atuou, de Norte a Sul do país.
Em tudo o que pôs as mãos e o seu ideal, agiu como fermento transformador.
Onde esteve,
fez a diferença, ajudando a abrir novas
perspectivas e novos rumos às
pessoas e às instituições onde
atuou.
Este homem extraordinário, além de professor e foi um pai de família. Com esta repartia também a sua vida, a sua sabedoria e a sua
generosidade.
9. Uma das marcas deixadas por
Agostinho foi seu carinho pela cultura
portuguesa e pelo mundo
lusófono.
Ajudou a formar
Centros de Estudos Portugueses, em
diversas universidades em diversos Estados do Brasil.
Em 1954 é nomeado Diretor dos Serviços Pedagógicos da Exposição Histórica do IV Centenário
da cidade de São Paulo, onde seu sogro
Jaime Cortesão desenvolveu um trabalho extraordinário.
Em 1959, funda
o Centro de Estudos Africanos e Orientais, na Universidade Federal da
Bahia. Uma instituição inovadora, revolucionária, dentro do espírito de Gilberto Freire: visão de um País e de
uma lusofonia multiracial e
plural. Com isto Agostinho deu
sequência aos trabalhos pioneiros
de Gilberto Freire e Nina Rodrigues, valorizando e fazendo
justiça às ricas contribuições que os negros trouxeram à cultura do Brasil
Começa aqui a
pôr em prática o sentido plural da
lusofonia. Quis mostrar a necessidade de se dedicar mais aos Estudos Africanos, por sua presença marcante da Lusofonia.
Deu destaque à
vertente africana da lusofonia.
Abriu um portal de amplas perspectivas.
Agostinho foi
um espírito de convergência. Ia
abrindo novos espaços que expandiam e articulavam as suas
ideias matriciais, dando-lhes novos horizontes, multiplicando-se. Nunca se
dispersou.
10. Em 1963, visita o Japão, Macau e Timor, com bolsa da
UNESCO.
De volta a
Portugal (1975) visita a Galiza.
Em 1987, visita
Olivença, onde deixou marcas de seu
gênio e de sua generosidade.
Em 1988,
visitou Moçambique.
Com sua
atividade múltipla e pelo Espírito de
União dos Povos Lusófonos, com que sempre trabalhou, Agostinho lançou as sementes férteis da Lusofonia pluricontinental, em
perspectivas universais, na
perspectiva do Quinto Império, sob as luzes do Divino Espírito Santo, Agostinho
deu novas e amplas perspectivas à Lusofonia Mundial.
11. Agostinho foi o verdadeiro
inspirador da criação da CPLP: a
união de povos soberanos: unir-se para crescer e prosperar, nas dimensões
materiais e espirituais.
O objetivo
era:
Unir-se para superar o subdesenvolvimento e as decorrentes
chagas sociais e as chagas da guerra civil.
Unir-se para
superar antagonismos, aceitando a
diversidade.
Unir-se para
reencontrar-se com o progresso,
consigo mesmo e com os seus amigos.
Unir-se para
dar uma educação melhor a todo o povo.
Unir-se para,
juntos, construirmos um futuro melhor, sem abdicar da
liberdade.
Unir-se para
produzir mais alimentos e mais riquezas para a nação e emprego, para todos
poderem alimentar-se e alimentar suas famílias.
Unir-se para
construir uma nação próspera, com o bem-estar do povo.
Unir-se para
saber ir além do progresso material, superando e ultrapassando o economicismo capitalista, cultivando
os valores humanos e o bem-estar de todos.
Agostinho deu
contribuição destacada às ideias
matriciais da Lusofonia, em toda a sua amplitude e
complexidade.
Agostinho ajudou a dar unidade ao mundo da
Lusofonia, dando a cada povo o seu
valor, sem discriminações. Semeou o espírito da confraternização. Fez o que
todos podem fazer, se quiserem...
Somou suas
ideias e sua ação, às ideias e
ações de milhares de outras pessoas inspiradas, que germinam nas terras férteis
da Lusofonia, dando-lhes novas forças. Suas ideias não se caracterizam pelo ineditismo, mas pela
operacionalização e articulação de novas forças, e pelo espírito que as
fecundou. Ele faz acontecer.
Sua visão de
mundo passa pela confraternização de
todos os povos, com a instauração do quinto Império Espiritual, na busca de
um mundo com mais justiça, generosidade, prosperidade material e espiritual e
mais paz.
Por estes
posicionamentos de Agostinho, dizemos que ele foi um “arauto de um mundo em
expansão”, preconizando uma nova era da
humanidade.
J. J. Peralta
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